Нет науки выше Философии. Еще 50 лет назад, 100 лет и т.д., "математика" в лице обывателя с его христианскими школами и программами для маленьких людей, что задают степени мышлению как и “для рабов божьих”, но “богатство”, твердили и сквернословили вопреки рассуждениям Декарта (для круга мыслимого, мыслящих и научного) о Человеке, о Сыне Человеческом и мысли - мыслю значит существую, о том что есть Психология как наука и наука ли, зато наука ли Христианство, что верно - оно практикуется. Логос есть Лорд, чистописание, "е" или "i" и "и", что одно или не одно, но "э"- есть и убеждение и это сила. Порабощение ума, вера и отпущение грехов. Вера и верить и мыслить. Дуализм (дух/материя), Христианство, что общего с Конфуцианством?
Даже сегодня, в вопросе к народу русскому или советскому, к территориям Советским или Российской Империи, сегодня, как и с давних и потому далеких времен, человеку и потому и правительству, следует как и подлежит смотреть и судить о вещах в их совокупности. Так вопрос мира\Мира - это вопрос защиты и охраны ценностей и Духовной их основы, территории этой - масштаб которой решает их Духовное единство, посему и Религия про это и этнос - природа, тогда как речь - это культура или политика. Ради чего в этом ли суть "мира" и что его, ее эту сущность, чем она выражена?
К разговору и рассуждению такому, о мысли и дитя ее или ее учитель, все одно - Логос, а также убеждения - средства коммуникации, а далее "управления" и мысли. Говоря о геополитике, не думаете же вы, что Соединенные Штаты АМЕРИКИ, как Северная Америка, что "заберут" у них (у нее) Аляску, также как и некогда доверили?
Знание это самосравнение, сопоставление, "вещь в себе" существует или нет и как, вот что она такое? Есть или нет?! В Христианстве мы видим историю женщины у которой родился Сын, которому было предначертано и он стал жертвой. Женщина, которая в нищете, в хлеву, родила сына, и потому на русском говорим “крестьяне” называя крестьян, так как это синхронно – ортодоксально. Так сын Иосифа в 18 лет непременно заберет Господь - государство, то ли еще ранее, что в истории, он ему принадлежать должен. Из истории о "сабинянках" мы узнаем, что в древнем Риме жили мужчины, они одни и женщины, это представители иного города, среди народа. В истории, что нам расписана как по картине Тициана, о Европе, что на быке, за рог его держится, а другой рукой красным платком машет. Так становится понятно, что с другой стороны, война это больше потребность для Общины, удержать этот закон "Божий" или государственный, потому что цель Креста это принести сына "в жертву", другого сделать рыцарем и т.д. "Свободный ум требует оснований, другие же — только веры". Пирамида власти, как минимум означает наличие пирамиды в образовании, как явление естественное, если исходить из потребности индивидуума, так и злонамеренное если власть в том нуждается, в классовости и спекуляции властью, через информацию, так как научает думать неправильно, в связи с чем испытывать недостаток, даже там и для тех, где естественным образом нет условий для недостатка в целом. Потому что если государство тебе не враг оно для народа своего для Человека делать будет и научит ДОБРОМ ДЕЛИТЬСЯ когда мир во всем прост и настолько сложен, ведь он сложен и его еще складывать можно.
О пропорциях и геометрии
“Вытеснение основных принципов есть единственное средство для достижения истины”. К.Маркс. И если мы посмотрим на Глобус на Христофора и на Америку и "Новый Свет", сегодня, когда у подножья Монголии и находится Китай, что Конфуций и тем загробная, тут во Христе на Руси одно слово было что Христос, остальное же фольклор православный, так и зовут их теперь "староверы". "Поднимемся к источнику, откуда ведут свое происхождения сами правительства. Дойдя, таким образом до самой первоосновы вещей, мы найдем, что всякая форма правления, всякая социальная и политическая несправедливость проистекают из господствующей в настоящее время социальной системы - из института собственности и его современной формы (the institution of property as it at present exist)." То что лишь изменилось со времен Маркса сегодня "Только труд создает стоимость" (It is labour alone which bestows value) это современные потребности, по мере знания и believes, в натуральном продукте природы и мест обитания таковых, что связано а) с информацией 1) месте 2) пользе б) c наличием. "Атакуя экономистов и их собственной области и их собственным оружием, мы избегаем той бессмысленной болтовни и мечтателях и доктринерах, которую они всегда готовы пустить в ход, если только экономисты не захотят отрицать или опровергать общепризнанные истины и принципы, на которых построены их собственные аргументы, то они никак не смогут отвергнуть те выводы, к которым мы приходим, следуя этому методу". Здесь я немного "запутаю" прибегнув к слову о "Богатстве", но мы к этому вернёмся далее, в этой же статье.
"Демократия" в про-американском или где-то там возникла, как будто среди себе "подобных" зовущийся или как социализм - альтернативой, возникла некой ширмой для капиталистических основ мышления и действует сродни аппарату внушения - веры - служить господину, "клиент всегда прав", "босс" и другие рефлексы - деньги мотив и как религия или истина, распространилась по всему миру начиная свой бег в Америке, но это лишь убеждение, вера внушаемая массам, Логос, а не панацея. Так Религия, следит за словом ведь оно, Тот Бог, что правду укрыть со смыслом может или по местам расставить. Опасность и "Предостережение". "Внедрение" "левых понятий" как "расизм" и т.д., это такая "идеология" (промысел) - что есть дуализм, то есть: "а разве кто-то отменял Логос - всея святых"? Ну, XXI век и технологии, да, а еще "единство", "демократические ценности” и принципы с ними связанные - как например трактовка и распространения путей своего логоса в чужие, в том числе "дебри", но в основном про степи речь, о людях и моральном насилии за наживу, реклама и Капиталисты то ли в лице вождя, то ли тот вождь кого и знают, но о ком не думает, потому что как им кажется деньги они транжирят по своей нужде. О ценностях "человеческих" и хотя люди различные, но в добре своем, "для себя" они во многом схожи и в чем-то одинаковы, в том как и что им удалось выучить и усвоить. Так и в обществе, которое разное, в любом случае и в международном, так и политическом как и классовом, хотя идея культуры всех обращает к лику святого, или к гуманности и или или, (через таблоиды ли или веру), то слово себя как оправдывает, так и доказывает.
Евразия и "мы" - “нации” и посмотрим в глаза ей - "Америке", они соединенные штаты. Надобно отдать должное людям из развитых демократических стран простых и образованных или хороших и известных в любом случае тому научены что они пример поскольку известны и такие бывают "звезды" и говорить -обращаться они умеют чтобы их человек воспринимал в том причина что из за симпатии и желания многие пример будут брать потому что "картинка стоит перед глазами". Поэтому и другие в ком похоть в глазах свербит и у кого средства и желание одно лишь имеется могут себя выдавать за звезду и нравится другим своим богатствам, кто им позволяет, однако без того есть, что от них речей толковых, безвредных не дождешься, вот потому-то "развитое" общество и на своих в первую очередь должно быть рассчитано иначе если не так, если не на показ но достойное, развитое и образованное, значить его плотность столь велика в межличностном контакте и образовании равном, что нет в том нужды в показухе, визуальное лишь, естественный эффект.
Царь, он фигура, а не вождь какой, он за этим смотрит, он и церкви покровитель. Если какой "холоп", то шапку снимать, потому что будь уверен, никакой иной "бог", даже если себя таким не называет так как стиль и количество привилегированных особ или заговорщиков со "смежных" земель не позволительно, что он мол "раба" иного пощадил бы или стал бы думать за выгоду простого "богатыря" с земли чужой, коль богатыря так возможно, как Иуду, подкупом, чтоб ему весточки носил или к розни какой побуждал, а обычного "вельможу" из крестьян, кому вздумалось так считать, это наверняка только что к своему Царю и молиться на!
Христианство как мировая религия
Таким образом православие, А.С. Пушкин - басни и культура - общество - общее - формирует процесс - слово - практика и мысль - вразумлять своих как "всех святых", те лики кто так узнаваемы. "В ногах правды нет" - стоять, смотреть понимать в чем правда. Христианство оно может и общее только Вера в практике живет, и в Логосе. О том и сказки в книгах пишут, так одну читают, но кто бы перевел свою правду узнал бы, поскольку учился, а не сам придумал в чем чужих рук дело. Рай, Земля, и пишут там мол Египет, там “скитаются” лишь, народ, территория, распятия, Один, Сын Божий. "Национализм" в этом маркетинговом ключе, тогда воспринимается как территориальная форма власти, поскольку "мир схож" теперь, в "новые времена" в своих вассалах тех экономических образований, стимулирующих ниши и формируя сферы, как частные монополисты, они по признаку и скопление средств, заранее влияют на спрос и тем самым догоняет производством -продуктом, чтобы гарантировать прибыль. "Что утверждало производство в правильных, или почти правильных пропорциях? Спрос, который управлял предложением, предшествовал ему; производство следовало шаг за шагом за потребителем. Крупная индустрия, будучи уже самым характером употребляемых ею орудий вынуждена производить постоянно все в больших и больших размерах, не может ждать спроса. Производство идет вперед спроса, предложение силой берет спрос" К.Маркс. "В современном обществе, в промышленности, основанной на индивидуальном обмене, анархия производства, будучи источником стольких бедствий, есть в то же время причина прогресса. Поэтому одно из двух: либо желать правильных пропорций прошлых веков при средствах производства нашего времени, - и это значит быть реакционером и утопистом вместе в одно и то же время; либо желать прогресса без анархии, - и тогда необходимо отказаться от индивидуального обмена для того, чтобы сохранить производственные силы" К.Маркс.
Когда значение "территории", как понятие философское, оно выделяет себя при помощи национализма, так как ранее, до существования средств коммуникации как телевидение и обмена видео сообщениями как интернет, язык знал границы в виде диалекта ради себя самого или иного вида речи. "Верующие "своих" смотрят", вот почему история То что место охраняет. Может меньше, но это только свой ум работы и инвестиции, как что угодно можно вырастить на благородной почве.
К теме души и веры:
"Я, сын Земли приемлю твердо
Вечный мой жребий, любить
И плакать" ("Родина") Иоганн Кристиан Фридрих Гёльдерлин.
"Что всегда превращало государство в Ад на земле, так это попытки человека сделать его земным раем"/"Immerhin hat das den Staat zur Hölle gemacht, daß ihn der Mensch zu seinem Himmel machen wollte". Таким образом Рай он по всей видимости принадлежит тому или тем, там где он завет Божий, вот почему "один" всегда исключает "другого", речь о народе, религии или нации, которая так или иначе соотносится по своим признаком, как любая особь к своей географии или сфере. Так как если есть Рай, согласно той же конструкции, следует признать и Ад, что он существует. Цитата из романа "Гиперион, или Отшельник в Греции" Фридриха Гёльдерлина, стала эпиграфом ко второй главе "Великая утопия" книги нобелевского лауреата по экономике Ф. фон Хайека "Дорога к рабству". Одно "дело" что читают "заумные" и посему славится, хотя во истину их сердца открыты и благозвучна их речь, при этом, также и "историки" все это поэты, не теоретики ради мысли, а произвольный вид индивида с целью самопознания или самокопания, когда практика же такова, что она промысел, ей орудуют и потому она тоже инструмент только к массам, тогда как гений к мысли, то есть теории и все лишь из практического. Практиковать и "верить", рассказывать что "вычитал", две большие разницы даже если твой собственные атомы действительно подверглись такому изменению, поскольку мысль тобой овладела, а не ты мыслью. И посему если кто например знает чем славны Кирилл и Мефодий, то о таком "переводе" и смысле речь, а не о том, что ты возможно потенциально, хотя вряд ли, но можешь прочесть.
Знание это самосравнение, сопоставление, "вещь в себе" существует или нет и как, вот что она такое. Нации и расизм - есть или нет?!
Так как некогда Российская Империя разложилась бы (уложилась) в некий союз (из-за этики "равенства" для "поданных" - "верующих") на РСФСР, сегодня, Географический атрибут (art) "Э", "толкает" "державы"/страны-доминанты, что собрали вокруг Франции пользовать Европу. К теме об искусстве, упомянув ранее уже Иисуса, вернемся к мировому шедевру, картине "Похищение Европы", а "шедевр" chef-d'oeuvre - мирный договор "упраздним" пока, оставим на "послезавтра".
"Всѣ люди рождаются свободными и равными въ своёмъ достоинствѣ и правахъ. Они надѣлены разумомъ и совѣстью и должны поступать въ отношеніи другъ друга въ духѣ братства". "Сѵмвол Вѣры", а ведь было время, в России ижицу v писали часто, в плоть до XIX века. Таким образом, оправдав, утвердив принципы, историю и "пересказать" на лад иной можно, какой элемент утаить так, и можно "выложить" где-то в пользу другого, поскольку будет "казаться", кто кому помогает или учит, совет дает. И народ можно настроить против своей расы, коль объявить ворами если они лгуны, только доказать как угодно нужно, тогда "дикое племя" само отправиться убивать, сжигать и рушить.
"Похищение Европы" была написана* [tr.] Валентином Серовым в 1910 году. Явившись царевне и её подругам, гулявшим на берегу моря, Зевс, в виде прекрасного быка, девушки занялись игрой с быком, украшая его рога цветочными гирляндами, а когда ЕВРОПА РЕШИЛАСЬ сесть на спину быка, тот бросился в море и увез царевну на остров Крит, где она стала женой Зевса, родив ему впоследствии трех сыновей-героев. Художник создавал именно декоративное монументальное панно, а не станковую картину. Море неспокойно, оно вздымает валы. Дельфины повторяют движение плывущего Зевса, чем усиливают динамику композиции (ссылка). В "Похищении Европы" Серов нашел не только свой новый изобразительный язык, но и открыл новый вариант утверждавшегося художественного стиля, известен как импрессионист, модернист. Вот что он писал своей невесте: "Здесь, у Мамонтовых, много молятся и постятся, то есть Елизавета Григорьевна и дети с нею. Не понимаю я этого, я не осуждаю, не имею права осуждать религиозность и Елизавету Григорьевну, потому что слишком уважаю её — я только не понимаю всех этих обрядов. Я таким всегда дураком стою в церкви (в русской в особенности, не переношу дьячков и т. д.), совестно становится. Не умею молиться, да и невозможно, когда о боге нет абсолютно никакого представления".
И о Европе, включим воображение, несколько понятий, доходящих если то повсеместно, через путаный фильтр народа латыни, как это принято теперь, поскольку авторитет "у нас" там, "за бугром". Idyllium от др.-греч. εἰδύλλιον — "небольшое изображение", "картинка", уменьшительное от είδος — "вид", "картина", в древнем Риме называли так стих о сельской жизни (предполагаю "рай" как метафорическое понятие). В новейшее время это узкое значение размывается, и идиллией часто называют произведения о мирной жизни влюблённой пары "Старосветские помещики" Гоголя, или даже о мирном патриархальном быте вообще, не обязательно сельском. В истории, это понятие связано с именем Феокрит. Мимы, похвальные песни (энкомии), любовные стихотворения, эпиталамий, эпиллии (малые эпосы), буколики. Все буколики Феокрита написаны гекзаметром, однако гекзаметр Феокрита отличается от древнего эпического регулярно выдерживаемой после четвёртой стопы второй цезурой, именуемой с этого времени цезурой буколической. Но к эпизоду о девах и "похищение" восходит и другая легенда из Рима (Вечного, относительно Греческой веры, города, восходя “до наших дней”) Сабинская война или похищение сабинянок. Рим был заселён одними только мужчинами; соседние племена не хотели выдавать своих дочерей замуж за бедное население Рима. Тогда Ромул устроил праздник Консуалий и пригласил соседей. Те явились со своими семействами. Во время праздника римляне неожиданно бросились на безоружных и похитили у них девушек. Возмущённые соседи начали войну. Римляне разбили латинян, напавших на Рим. Гораздо труднее была война с сабинянами, которые потеряли особенно много женщин. При помощи дочери начальника капитолийской крепости Тарпеи сабиняне завладели Капитолием. Борьба продолжалась очень долго. Сабиняне под начальством царя Тита Тация наконец одолели римлян и обратили их в бегство. Ромул взывал к богам и обещал построить храм Юпитеру Статору (Остановителю), если он остановит бегущих. В эту решительную минуту сабинские женщины, привязавшиеся уже к своим римским мужьям и имеющие от них детей, с распущенными волосами и в разорванных одеждах бросились между сражавшимися и стали умолять их прекратить битву. Сабиняне согласились, и был заключён вечный мир, по которому два народа соединились в одно государство под верховным главенством Тита Тация и Ромула. Римляне должны были носить, кроме своего имени, ещё сабинское название — квириты. Религия становилась общая.
Алтарь и Чаша Грааля
И поскольку в Христианстве мы видим историю женщины, которая в нищете, в хлеву, родила сына, мы потому говорим "крестьяне", так как сына Иосифа, в 18 лет непременно заберет Господь, государство, то ли еще ранее, он ему принадлежать должен. И так "сабинянки", это с одной стороны "невинная" европа на быке, с другой, рог, что в руке у девы машущей красным платком, Европы Тициана, символ секса и мужской похоти. Так символ власти, подчинение, в первопричине Мужчина, далее браки ради правления, вот в чем институт и как “приучали”, в том числе обращали в колонии - войной. В других моих статьях прежних, мы можем вернуться к наблюдению союзов Российских Императоров и в частности женщин германской крови. Обе картины Европы хранятся в Америке, одна в коллекции Музея Изабеллы Стюарт Гарднер в Бостоне, другая в музее Гетти* в Калифорнии.
"Европа". Картина Серовым была написана в 1910 году, тогда же русский язык подлежал реформе. Русская дореформенная орфография действовавшая до сохранялась после на территориях белых правительств в России и в белоэмигрантских изданиях. Началом русской дореформенной орфографии можно считать введение гражданского шрифта Петром I. По факту, мы видим отдельные элементы прежнего русского в Украинской степи, например, но это в буквенном лишь смысле. В Российской Империи такими вещами “заведовал”, то есть филолог являлся еще и “Действительным тайным советником”. Как Грот Яков Карлович внук Иоахима Христиана Грота, обосновавшегося в 1760 году в Санкт-Петербурге и закончившего свою службу пастором лютеранской Екатерининской церкви на Васильевском острове.
Что же в ту пору происходило в Российской Империи, в будущем Союзе, в его языке, но не лишь в языке дело, названия также значали понятия как вместе с понятием его право на жизнь. Войну нельзя назвать суматохой, но приходится, чтобы расставить запятые так как они должны стоять по смыслу. Сегодня, без участия тогда белых в уже совершенном, сегодня народ пожинает то, с чем он остался или его оставили? В том числе с такой историей к которой его обязали, с таким “на слуху” к чему приучили. Кто проиграл, а кто выиграл осталось в тени, провели черту между принципами, идеологией, экономической структурой, но это вовсе не означает что представители победивших есть их законные представители этих идей или их верные приверженцы. Так как масштаб идеи огромный, этот мир который строился вокруг союза, из-за преображения ли вводились реформы, приходил интернационал, означало ли это мирную борьбу за большие блага народа, в том числе достаточно дикого, обремененного своими “коренными” обычаями, особенно и когда речь о Кавказе. Здесь же и нефть, что заслуживало особое внимание минувшей эпохи, тогда когда это начиналась как “золотая лихорадка”, наверняка был различим и особый культ. А тем временем “нации”, проще сказать районы или еще как-то территории, местность, Украина, Белоруссия и т.д., Польша, а если в корень смотреть, то Малая Русь, Малая Россия, Малороссия. С XVI века "Малая Россия" — православно-книжное название всех западнорусских земель в составе Речи Посполитой, из которых позже выделили Белую Русь. Польского короля Казимира Великого (1310−1370) называли "королём Ляхии и Малой Руси". Тарас Шевченко в своём личном дневнике, написанном на русском языке в 1857—1858 годах, использует 17 раз слова "Малороссия/малороссийский" и только 4 раза “Украина” при этом он не использует прилагательное “украинский” вообще. Но в 1926 г. при проведении Всесоюзной переписи переписчикам было дано указание не записывать опрашиваемых "малороссами", а только "украинцами" и “русскими”. Перепись началась 17 декабря и длилась две недели полные результаты после редактирования ЦК ВКП и личной подписи Иосифа Сталина отдана в печать в 56 томах начало в 1928 — конец 1933 году, "Рабочий! Крестьянин! Ты строишь жизнь. В этом поможет тебе перепись населения". Здесь велся учет национальностей, были и немцы и армяне, разыскивали всех. НКВД проводило "Греческую операцию" в отношении греческого населения юга СССР.
Таким образом "подбираясь" к границам с Китаем, а точнее к его прошлому, Конфуцианству, которое сегодня замотано в идентичность "советщины" и неизвестно простым гражданам России в каких экономических классах и сколько китайцев разложились в ходе этой конструкции и такой же ли? Давайте "присоединим" данную статью к предыдущим письмам в моем блоге, упомянув Антанту и вставив несколько слов о ней в наши мозги!
31 августа 1907 года был зафиксирован союз "Антанта". Весь XIX век союзы заключались и рушились по несколько раз за десятилетие. Например, только с Францией Россия четырежды прерывала отношения, присоединялась к блокаде против Англии, потом снова воевала с наполеоновской армией. Соглашениям придавали название союзов с корне не разнящиеся с понятием. В конце столетия крутой поворот в дипломатии совершила Германия. Она отошла от России в угоду дружбы с Австро-Венгрией. Канцлер Бисмарк полагал, что две его страны-соседки, великие державы Франция и Россия, никогда не найдут общего языка. Слишком непохожие это были политические режимы. Одна была самодержавной монархией, в другой царил дух республики. Чтобы не остаться в одиночестве и добиться расположения Петербурга, в 1890 году во Франции внезапно арестовали сразу 27 политических эмигрантов, оппозиционеров из России. Довольный император Александр III заметил: "Наконец-то во Франции есть правительство". Так начиналась искусственная русско-французская дружба. Петербургские газеты написали: "Две державы, связанные естественною дружбой, располагают такой грозной силой штыков, что Тройственный союз должен остановиться невольно в раздумье". Тройственный союз имел центром Германию и Австрию. Если Франция и Британия в конце XIX века смогли разрешить все свои разногласия, то когда Россия воевала с Японией, англичане безоговорочно поддерживали Японию. С англичанами еще оставались неразрешенные вопросы о Тибете и Афганистане. В 1907 году Россия пошла на уступки ради заключения соглашения. Афганистан с тех пор выпал из сферы ее прямого влияния, зато появился новый крупный партнер, Англия. К 1913 году Британия была на втором месте по обороту внешней торговли после, как не удивительно, Германии. Ну, и важнейшим военным союзником. Последняя точка в формировании "Антанты" была поставлена уже после начала совместной войны с Германией, 5 сентября 1914 года. Державы договорились об объединении военных усилий. Но союз оказался недолгим. С приходом большевиков Россия из этого союза незамедлительно выпала. Поэтому когда сегодня пишут учебники по истории и делят параграфы о I или II Мировых, то в тень уходит совокупность событий и суждения сводятся к маневрам на конкретных территориях а не событиях в целом, слишком много "правды" в хаотичном разделении фактов в угоду некой логики, не выходит на поверхность. Во Первых это борьба за власть на уже существующих территорий, с другой стороны образование новых территорий за счет формирования новых союзов в том числе под новой идеологией. В таких проволочках очень трудно "увидеть" но самое важно невозможно знать наверняка. Когда мы или нам рассказывают историю, мы слышим то что получили потому что сложилось каким-то определенным образом и данность толкает нас на неверные умозаключения в том числе, потому что то что мы знаем наверняка это только сегодня, но в сегодня нет наверняка, так как это будет ясно только завтра, таким образом если "вчера" будет испытывать влияние сегодня, то о нем можно заключить насколько это выдержит точка зрения большинства готовых с данность "примириться" и то среди просвещенных, для других же "правда" то есть решения окажется данностью, как воздух, из-за отсутствия даже самого вопроса, а за чем имеет смысл менять прошлое или сомневаться в нем?
С 1917 по 1922 года Россию корежила страшная гражданская война. Число погибших в боях, казненных, умерших от голода и эпидемий достигло 19-21 миллионов человек, 12-13 % населения. 2 миллиона эмигрировало на чужбину. Революция 1917 года стала результатом грязного заговора, в нем участвовали Германия, правительства, спецслужбы и банковские круги Англии, США. Россия была для них главным конкурентом в мировой экономике, вот ее и обрушили в хаос. Большевики, захватив власть, проявили себя самой жестокой и беспринципной из революционных партий. Демагогией они привлекли на свою сторону чернь, шкурников, уголовников. Провозглашалось: "Грабь награбленное"! Страну захлестнули террор, погромы, насилие.В противовес красным поднялась Белая гвардия: офицеры, студенты, гимназисты, казаки. Освобождали губернию за губернией, и жители исстрадавшихся городов встречали избавителей с почестями. В занятых белыми областях налаживались законность и порядок, нормальная человеческая жизнь. Киевский профессор А. Гольденвейзер писал: "Эпоха добровольцев была эпохой возрождения и восстановления всего разрушенного советским режимом". В момент наивысших успехов, осенью 1919 года, в их войсках насчитывалось 260-270 тысяч штыков и сабель, а в Красной Армии – 3,5 миллионов. Воевать им приходилось не только с красными, но и с анархистами, с "зелеными", с кавказскими и украинскими сепаратистами. В в годы гражданской войны сходились лишь на том, что Россия должна остаться “единой и неделимой”. Все вокруг противоречило демократии и доблести, "бороться за правду" оказывал невозможным, внешние союзы сулили дизориентиры. "Белые" которые "верили" антанте, оказывались в ложных, оккупированных местах, поподали "в лапы противнику", те кто был переодет в красных для своего спасения или борьбы также не всегда могли даже сохранить свою жизнь. Сражающиеся с единством и территорией пост империи заключали союзы с кем угодно, с махновцами, националистами, пока в них была надобность, потом запросто давили их. "Рыцарская" верность союзникам по Антанте играла на руки вторым в таком случае. Премьер-министр Англии Ллойд-Джордж открыто заявлял в парламенте: "Целесообразность содействия адмиралу Колчаку и генералу Деникину является тем более спорным вопросом, что они борются за единую Россию. Не мне указывать, соответствует ли этот лозунг политике Великобритании". За копейка хлынули потоки русского золота, сырья, произведений искусства, церковных ценностей, раздавались в концессии заводы, фабрики, рудники, так в разграблении русской собственности поучаствовали и союзники сомнительной России. Американский банкир Томпсон цинично писал Ллойд Джорджу, что Россия станет "величайшим военным трофеем, который когда-либо знал мир". 1 августа 1914 года начался первый военный конфликт мирового масштаба. Война велась между двумя коалициями держав – Антантой (Россия, Франция, Великобритания) и странами Тройственного союза (Германия, Австро-Венгрия и Италия; с 1915 года – Четверной союз: Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария) – за передел мира, колоний, сфер влияния и приложения капитала. Факты Первой мировой в XХ веку США, Германия и Япония стали опережать в экономическом развитии Великобританию и Францию и претендовать на их колонии, на мировой арене активно голосила Германия, колониям Великобритании, Бельгии и Нидерландов угрожал захват, было много происшествий в Эльзасе и Лотарингии, велся бой вокруг перемены власти и за режим в Польше, Украине и Прибалтике что находились прежде под авторитетом Российской империи, на горизонте мерещились трофеи Османская империя и Болгарию, Был ли союз Австро-Венгрией и Италии подлинным и кто собирался сочетаться с кем и в какой (в конечном счете) идеологией сойтись. Так как масштаб, задействованы в революциях *смены власти и взглядах) народы-территории, могли иметь на себе это воздействия для смежных усилий и угроз иных соперников, которым требовалась доказательная власть в мировой, так скажем религии или экономической доктрине.
Исторические факты результатов и развития Первой мировой толкают нас к следующим выводам: рознь которая "воцарилась" в европе, была изначально аргументом всех ее участников покуда “уменьшала” монархия в пользу парламента вслед за Англией и США как Культура и прирост экономического класса в пользу ли капиталистического лидерства или упрочнения новых экономических доктрин как степени для ее подданных подобно вере, что обязует как мера быть в наличие путем своего распространения в связи с признанием своей законности только из за числа согласившихся и подписавшихся под ней, тем самым основателей поскольку дают возможность ей вновь и вновь себя проявлять по факту рождающих ее. Таким образом, среди христианского мира Европы, были общие аргументы в пользу мира в связи с наличием “далеких стран” территорией далеких от мирной жизни европы и способных служить причиной мира между этими “властителями” из числа плотно соседствующих друг с другом государств которые таким образом решают право быть таким "отдельным странам" среде будущих участников "ЕС". Борьба привела к новой стратегии за новый передел мира, которая спустя два десятилетия привела ко Второй мировой войне 1939–1945 годов, ещё более разрушительной по своим последствиям. Таким образом на Парижской мирной конференции 1919–1920 годов была учреждена Лига Наций, в связи с этим "миром в мире", как и Версальский мирный договор 1919 и Сен-Жерменский мирный договор 1919. Распались Османская империя и Австро-Венгрия, появился целый ряд новых государств – Австрия, Венгрия, Чехословакия, Польша, Финляндия, Югославия. Так как принято называть причиной начала Первой Мировой убийство Сербского князя, точно также произошло убийство югославского короля Александра I в Марселе 9 октября 1934 года, то есть ровно через 8 месяцев после создания союза, и через восемь дней после того, как "Балканский пакт" был зарегистрирован в серии договоров Лиги Наций. Фашистская Италия с территории Албании напала на Грецию, и последней никто из союзников по пакту не помог. Таким образом фашизм, мог также быть "свободными руками" чистых лиц правительства или неофициального правительства как согласованная мера европы по отношению к миру и картине его перед Христианской Короной, со всеми ее атрибутами как власть белых, как сегодня согласно на мой взгляд той же схемы на территории США однозначно белой нации из той же лиги демонстрируют рознь единокровных украинцев-русских перед разноправными американцами : -афро и например немцем-"Эйнштейном" или другим "идеологическим" метисом -франко-энштейном или прочие "беженцы", в отличии от африканских иммигрантов, которые не могли не поселиться в Америке.
*Музей был основан нефтяным магнатом Ж. Полом Гетти (1892—1976), одним из первых в истории долларовых миллиардеров. В 80-х годов музей обвиняли в создании искусственного ажиотажа на рынке произведений искусства, который привёл к запредельному взлёту цен, а в 2006 году Центр Гетти оказался замешанным в скандале, связанном с контрабандным вывозом античных древностей из Италии и Греции.
Commentaires