Энгельс в своей работе «Принципы коммунизма», 1847 г.:
Вопрос 19: Может ли... революция произойти только в одной стране?
Ответ: Нет. Крупная промышленность уже тем, что создала мировой рынок, настолько связала все народы земного шара, особенно цивилизованные народы, что каждый из них зависит от того, что происходит с другим.
Продолжение статьи "Блошиный рынок "PRAVDA"
Перед марксистами стояла задача практического воплощения идей перехода от капиталистического способа производства к социалистическому, от капиталистической формации к социализму — первой фазе коммунизма. Во время смуты (революций, борьбы за власть над территорией) СССР находился во враждебном окружении и существовала угроза реставрации капитализма, идеологическая или военная, социализм в СССР являлся «неполным» социализмом. Только после осуществления социалистических революций в одной или нескольких передовых капиталистических странах можно было бы говорить о «полном» построении социализма. То что произошло как вакуум для стран признавших коммунизм, случилось в связи с тоталитаризмом, что противостояло социализму и интерпретировало психологический, ключевой фактор воли, в Диалоги с народом (крестьянами и рабочему) заставило выйти из своего иерархического пласта и позволить иному менталитету завладеть умом народа заставив его и подчинив, погнав их восвояси от идеи Маркса и Энгельса. Так по средствам, далее НАТО сформированное капитализмом иной системы-масштаба, в связи с международными договорами, позволило наделить Вождей “из народа”, территориями лишенными их преимуществ в отношении прав человека - социализма, выгнало из Мировой Лиги Наций, тогда как капитализм наоборот расцветал и сеял демократию как веру что не противоречит обряду церкви и монархии, чтобы отобрать у социализма власть - просвещение, разделить от народа и вернуть его в руки промышленников, которые ранее итак представляли собой власть внутри своей страны, капиталистической иерархии.
Отличительной чертой капиталистического строя является то, что он создает мировое хозяйство. Поэтому немыслимо представить себе осуществление социализма в одной какой-нибудь части этого хозяйства без того, чтобы все мировое хозяйство не было задето. Неравномерность экономического и политического развития есть безусловный закон капитализма. Отсюда следует, что возможна победа социализма первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране. Победивший пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и организовав у себя социалистическое производство, встал бы против остального, капиталистического мира.
Но что происходило в Масонской ложе, даже когда, “на минуточку”, она была закрыта в Италии в 1925 году. А 14 мая 1918 года Ленин говорил:
Я знаю, есть, конечно, мудрецы, считающие себя очень умными и даже называющие себя социалистами, которые уверяют, что не следовало брать власти до тех пор, пока не разразится революция во всех странах. Они не подозревают, что, говоря так, они отходят от революции и переходят на сторону буржуазии. Итак, “все лгут”, то есть не все, некоторые молчат, но что затевала Америка и кто понес короны в Европе, как капитализму удалось войти таким образом в парламент отдельных стран, кто скрыл свое влияние в нише группировок и прочей мафии, что созрело далее неофициальным но находилось во главе. Мы говорим про Мир. Далее в уме про социализм и Германию, Ленин также говорил: окончательно победить можно только в мировом масштабе и только совместными усилиями рабочих всех стран. Наша задача заключается в выдержке и осторожности, мы должны лавировать и отступать, пока к нам не подойдут подкрепления. Из-за Испании, Муссолини и Гитлер сходились вместе, а не выступали воедино. Муссолини высказывался против Германии и Гитлера в 1934 г., А Churchill восхвалял Duce и в 1926, вплоть до 1940г.
руд «Социализма в отдельно взятой стране» доказывал абсурд таковой, с приходом же Сталин, взяв отдельные фразы из речей Ленина привел в исполнение именно “железный занавес”, таким образов утопив коммунизм Маркса в красном знамени и отсутствием иной истории как режима в наименованиях улиц, традициях и так далее. Сталин мотивировал следующим образом: Необходима победа революции по крайней мере в нескольких странах. Поэтому развитие и поддержка революции в других странах является существенной задачей победившей революции. Поэтому революция победившей страны должна рассматривать себя не, как самодовлеющую величину, а как подспорье, как средство для ускорения победы пролетариата в других странах. Таким образом “Лига наций” и согласие с Европой о которых говорил Ленин, в любом случае решениях, поскольку речь шла о Мире, ни к чему не приводили в философии Джугашвили, который так получил в свои руки власть над нацией. Поскольку далее Китай, подкрепил веру в лицо коммунизма выполнив полученные лозунги и извел социализм в Европе, показав партии как банды в руках уголовников”, кто открыто шел на поражение.
"Мы будем многие десятки лет медленно врастать в социализм: через рост нашей промышленности, через кооперацию, через возрастающее влияние нашей банковской системы, через тысячу и одну промежуточную форму" Бухарин.
Поражение революции в Германии в октябре 1923 года, повлекли за собой трудности в реализации социализма в России, так сподвижник Ленина, перед казнью 1938, при цензуре, однако: Ухожу из жизни. Опускаю голову не перед пролетарской секирой, должной быть беспощадной, но и целомудренной. Чувствую свою беспомощность перед адской машиной, которая, пользуясь, вероятно, методами средневековья, обладает исполинской силой, фабрикует организованную клевету, действует смело и уверенно. А сегодня они только и гудят что о евреях, США другого не надо, кто были убитые и сколько, только не надо рассказывать что вторая мировая война была против евреев, прям слишком они не важны для таких мыслей: воровство, ложь и отчаянные последние бои, вот против чего велась речь и должна стоять!
«Деградация культуры при фашизме»
Труд Бухарина. Ленин в письме канцлеру Веймарской республики в 1922 году называл Бухарина своим сыном. Два фронта, шли чтобы себя осуществить во едино для "изменения климата", в связи с нахождением для численности населения (плотность) развитой уже промышленности, в отличие от России, Германия вела свою революцию на ином языке Культуры и сражалась с "корнем зла", а не образовывая, как стояло в задачах, крестьян в России призывая их занять места рабочих и поднять головы. Но к Бухарину, по случаю его фамилии и ее в последствии значения вернемся позже, в связи с его биографией и странами которые он посетил. Переход к социализму возможен только на основе высочайшего развития производственных сил и отношений, как и подразумевал «классический» марксизм. По мнению Троцкого и Преображенского теория построения социализма в отдельно взятой стране обрекала СССР с «закрытой» экономикой на вечное отставание. Троцкий считал, что революция состояла из слияния двух революций — пролетарской и крестьянской; и после достижения победы обязаны появиться классовые противоречия. Он считал, что политическая изоляция СССР не означает экономической изоляции. Потребность капитализма в рынках может быть использована в интеграции экономики советской России в мировой рынок. Импорт потребительских товаров может быть использован для преодоления «товарного голода», а преимуществом будет повышение эффективности государственной промышленности. Все это речи о том, как конечно революция классов возможна в отдельно взятом государстве, однако это идет поперек свержения власти, для утверждения своего предателя родины за дополнительную "помощь" врага извне, в борьбе тогда не только с властью, отняв у нее армию, но и против нации, как и мировой политики, так как выступает инструментом для возможности колхоза укрепится в креслах ученных, мотивировав внутри страны тем, что в мире теперь правит простой люд.
Фольмар считал что социалистическая Германия будет находиться в экономических отношениях с мировым капиталистическим хозяйством, обладая при этом преимуществами высокоразвитой техники и низких издержек производства, в отличие от советской России 1920-х годов. Такое построение опирается на перспективу мирного сосуществования социалистической и капиталистической систем. А так как социализм должен, чем дальше, тем больше, обнаруживать свои колоссальные производственные преимущества, то надобность в мировой революции отпадает сама собою: социализм справится с капитализмом через рынок, интервенцией дешевых цен. Либер (Гольдман) также был казнен в 1937 году, член автономной организации вопросов еврейского пролетариата, уполномоченный Вольного экономического общества. В 1903 г он возглавлял съезд делегацию Бунда в Брюсселе Российской Социал-демократической партии. Ленин от имени «искровцев» организовал выступления Мартова и Троцкого, которые сами были еврейского происхождения, но были сторонниками добровольной ассимиляции евреев.
Понятия социализма и коммунизма у Маркса и Энгельса фактически синонимичны. Социализм мыслился как результат победы мировой революции во всех странах, а коммунизм как результат воспитания нового поколения в условиях социалистических отношений и бурного развития производительных сил, в результате чего труд из необходимости становится потребностью человека и полностью исчезают пережитки деления на классы, товарно-денежных отношений и государственных институтов. В марксистской традиции название «социализма» получил постулировавшийся Марксом первый этап коммунизма, о которой Маркс писал: «Мы имеем дело не с таким коммунистическим обществом, которое развилось на своей собственной основе, а с таким, которое только что выходит как раз из капиталистического общества и которое поэтому во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сохраняет ещё родимые пятна старого общества, из недр которого оно вышло». Таким образом новая идеология которую развивала Россия-Германия, затем была утоплена в эти разросшиеся пятна, которые выстроили новые связи капиталистических государств мирового Патриархата, назвавшие себя справедливыми.
Сегодня, взятые некогда лозунги о L'Internationale, от лат. inter — между и natio — нация, имеют под собой про-НАТО тенденцию, напевая гимны Марксистов, США зовут африканцев петь с ними песни для всего мира в США и в Европу. Расизм, это как Вера в Христианского Бога, разговоры о расизме существуют за тем, чтобы обнаружить своих поводырей. Одни пугают дьяволом, чтобы другие уверовали в Бога, но если ты не распространяешь, не агитируешь также ко злу, но и не множишь его.
Советский Fashion
Советский Fashion - эта речь для народа, о которой и тогда на которой писал Маяковский, звучала таковой по причине, как сегодня американский сленг, происходила от Esperanto для народа, быть развитой, то есть понятной в своем прежде всего переводе, звучать отрывно от культуры своей страны, но это были всего лишь Марши, а не культура, это был аккомпанемент согласию мирового пролетариата, Интернационалу. Именно этот класс выступал большинством среди прочего, и таким образом, в политическом смысле являться основным. Вот почему Правительство и Идеология, выступали против Монархии и сами монархи ряда государств, для нужд политических, из побуждений развития и иной мировой основы своих взаимных интересов и также для прекращения отдельных обязательств уже устоявшихся как данность в миру между государствами, понимая при этом что не смотря на территории, господство существовало тогда здесь, в Европе и теперь также этого захотела для себя и Америка.
Ф. Энгельс, «Принципы коммунизма», 1847 г.: "Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путём продажи своего труда, а не живёт за счёт прибыли с какого-нибудь капитала". В работе "К проекту коммунистического Символа Веры" Энгельс разъясняет, что "пролетариат возник в результате введения машин…, которые… вытеснили тогдашних рабочих". Таким образом для выхода из своего плохого положения пролетарии должны поднять свой класс наравне с другими классами в теории отношений между классами, исходя из потребности в друг друге, отменив буржуазные права и свободы через диктатуру пролетариата и замену буржуазного государства. Работы Маркса небыли работами для блага банд террора, но служили орудием для мало образованного слоя населения, кто нуждался в защитнике своих прав, но более всего работы Маркса служили аргументом против далее невозможных, с приходам машин на смену рабскому физическому труду и против церковных форм угнетения над народом, чтобы приказывать крестьянину служить своему фараону, таскать на себе мешки и т.д., без возможности защитить себя от насилия, отсутствия выбора, унижения. То что далее, те кто возомнил захватить власть и Отцов теории, придумал вожаков как бы со стороны и такого, на самом деле мало сведущего народа, они стали "гнуть палку" в другую сторону, перехватив слово, стали доказывать, чтобы использовать не социальную революцию а физические силы народа как армию, как рабов, что пролетарии должны «подняться до положения ведущего класса нации». Эти труды были орудием для законного осуществления прав, путем революции, но стали атрибутами власть в международных аферах, в реальности этот класс являлся ведущим математически. Именно рационализм господствует в любой из экономических систем так как опирается на действительность. Ленин: Новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества. Сегодня, то что говорится, с разностью в 100 лет, имея одну основу, выражает мысль Ленина и заменяет в устах международного капитализма термин "коммунизм" на "демократию и равенство".
Такую Историю, Науку, которую основал даже не Маркс или Энгельс, но Время, Ученые, Идеологи и утвердило Искусство, нельзя забывать, необходимо разобрать ошибки и восхищаться видом. Как Египетская Пирамида, если это устарело, это лишь означает, что в современном уже потребительском обществе, но таким образом также тогда колониальном, если и возможно что власть, то больше нет такой Веры и Любви и разобрать кирпичи из-за того, что бы утвердиться в утилитарности, Бог с вами..
"If you're going through hell, keep going" Winston Churchill
Преодоление невзгод и решительное решение проблем дает нам шанс расти. Оно проверяет нас, показывая миру и себе, из чего мы на самом деле сделаны. Подумайте о бабочке. Прежде чем он сможет летать, ему придется выбраться из кокона. Эта борьба жизненно важна, поскольку она укрепляет крылья для предстоящего путешествия. Точно так же наша борьба формирует нас, делая нас сильнее и готовыми к следующему препятствию, которое бросает нам жизнь. Речь идет не об одном мгновении, а о длительном процессе усилий, борьбы и, наконец, победы. Речь идет о вашей внутренней устойчивости, способности оправиться от неудач и продолжать двигаться вперед, несмотря ни на что. Устойчивость заключается не только в том, чтобы пережить трудные времена; речь идет о возвращении сильнее и мудрее. Речь идет о росте. И в глубине нашей борьбы мы обнаруживаем внутри себя силу, силу, которая может преодолеть любые трудности.
Давайте задумаемся еще раз над тем как капитализм побил социализм в Европе и США, как объявил народ России в плену территории и наказал послушаться. Разумеется я не могу сказать какие диктаторы и их видимые места или скрываемые личности заняли новые кресла монархов, но зато могу представить, чем послужила новая Библия Революции - Капитал Маркса в руках стран лиги наций.
Когда капиталисты в Европе спорили о законах и грело время индустриализации, рабы, которые уходили таким образом в прошлое, должны были выступить в роли полноправных граждан, чтобы выполнять свои задачи на конвейерах, им необходимо вменять долю ответственности. Но как класс рабов, они также представляли собой дешевую военную мощь для разгрома недругов государств, тем более, что могли самостоятельно выступить, таким образом, посредством Необходимой революции, подрывниками власти страны врага, Империи. Таким образом цель капиталистов в 19-20 веках являлось поразить Империализм, такая философия приходилась приемлемым оружием. То, что Империализм и сам становился в связи с процессом неактуальным и власть, даже если она буржуазия не являлась врагом народу, тогда как капиталист являлся. Мало соображающие в интересах государства простой люд, в такой ситуации неспособен понять кто его настоящий враг, Государь или правительство страны - конкурента. Само по себе менее развитая промышленность, относительно европейской, в России, далеко не являлось показателем высокой угнетенности народа, скорее требовало большего сознания от народа.
Если смотреть с той позиции, как оно было, что очаг Образования коммунизма исходил как раз из гнезда самой Лиги Наций, то совершенно естественно, что прежде всего он развивался в Европе, Америке, затем России, поскольку требовалось его распространение для “заражения всего мира”. Территории Англии и России были огромными, тогда как другие страны могли пойти им наперекор. Для этого им понадобилось перехватить индустриализацию в свои руки, чтобы вручить в руки рабочих место молота винтовки.
Индустриальные рабочие мира - союз индустриальных рабочих, американскими капиталистами расценивался анархическим, любая смена правды-идеологии, что не была бы от государства пресекалась и высмеивалась, чтобы подавить одни свободы, правительство выдумало иные. Так кажется целый класс эрудированных рабочих Америки сменил класс освобожденных чернокожих теперь американцев, возможно “в шутке есть доля шутки”, возможно жертвы действительно были и действительно о них неизвестно, но как простой режиссер можно снимать художественный фильм о некой “Атлантиде” и размышлять над тем почему капитализм правит Америкой. “Мировое господство” это версия заговора Америка-Европа в промежутке от I и II мировых войн, поскольку тогда образованный свет не усматривал ни Индии, ни Африки. Вот почему колонии как Китай и Советский Союз, как раз ради идеологии поддерживали Капиталистическую, военную мощь этой единицы.
США объясняло коммунизм, как пособника голоду и нищете, в отличие от капитализма. Президент Уильяма Мак-Кинли был убит рабочим. Иммигрантов в Америке заставляли целовать флаг и петь патриотический американский гимн. 6-11 февраля 1919 года проходит всеобщая забастовка в Сиэтле, в том числе с участием профсоюзов «Индустриальные рабочие мира» и «Американская федерация труда». Мэр Сиэтла Хансон сравнил забастовку с «революцией в Петрограде», 39 профсоюзных деятелей ИРМ были арестованы как «анархисты». Газета «Чикаго Трибьюн» назвала забастовку «марксистским» «шагом из Петрограда в Сиэтл». Пресса назвала бастующих в Бостоне полицейских «дезертирами» и «агентами Ленина». Полицейские образовали собственный профсоюз, присоединившийся к Американской федерации труда. 9 сентября 1919 года примерно тысяча полицейских из общего числа полутора тысяч начали забастовку, требуя повышения заработной платы, которая никак не изменилась за время войны, тогда как цены возросли в среднем в два раза.
В 1882—1943 годы был применен Chinese Exclusion Act — особый закон Конгресса США от 6 мая 1882 года в ответ на массовую иммиграцию китайцев на Запад страны. Первый и единственный официальный закон в истории США, направленный против представителей конкретной национальности. Квоты евреев иммигрантов с 1924 года было выделено на страны преимущественно Северной Европы, в первую очередь — Германии, Британии и Ирландии, а не для всех в принципе.
По большому счету, Великая депрессия, это была война США против пролетариата. Америка представила рабочее движение, не как мировую идеологию, а как подрывников, шпионов в своем государстве. Вот почему получила распространения идея спасения евреев, чтобы предоставить возможность антисемитизм выступать поводом, а не идеологическому-научному трактату против христианской церкви и мирового или монашеского гнета, господства.
В 1920 году в США Генри Форд спонсировал издание «Протоколов» тиражом 500 тыс. экземпляров, опубликовав также в 1920—1922 гг. в своей газете «The Dearborn Independent» серию антисемитских статей, озаглавленных «Международное еврейство. Важнейшая проблема мира». “Протоколы” отчёты о тайных собраниях сионистов в Базеле и под названием «Протоколы собраний Сионских мудрецов». Далее “штаб квартира” Лиги Наций, все та же Швейцария, идеология, “колыбель цивилизации” или II Мировой войны? Вопрос об авторстве «Протоколов» является предметом отдельной дискуссии. В качестве автора чаще всего называется имя Матвея Головинского — журналиста, жившего в Париже и сотрудничающего с российской разведкой. Однако если дословно переводить, то можно считать, что как раз не о “мировом еврейском заговоре” речь, а как раз “из рук евреев о вас”, тут ведь как С Марксом и Энгельсом, как с Эсперанто, смотря как вы начнете “переводить”, то есть в чем конкретно цензура, для кого и от кого “скрываема”. В Швейцарии еврейские организации выступили против публикации «Протоколов» местной организацией нацистов и подали на издателей в суд. На процессе, который проходил в Берне в октябре 1934 года и мае 1935 года, было проведено расследование происхождения «Протоколов». Процесс вызвал огромный интерес во всём мире, на нём присутствовали многочисленные журналисты.
Тогда как влияние России крепло в Мире, в 1897 году Россия введена денежная система «золотой стандарт», что способствовало притоку в Россию капиталов из-за рубежа. Сергей Юльевич Витте представил манифест от 17 октября 1905 года, который предполагал начало трансформации России в конституционную монархию, даровавший основные гражданские свободы и вводивший институт народного представительства — Государственную думу. Трудовое право в отношении наемного труда в России вышло еще в 1897 году.
Владимир Маяковский
Долг Украине
Знаете ли вы украинскую ночь?
Нет, вы не знаете украинской ночи!
Здесь небо от дыма становится черно,
и герб звездой пятиконечной вточен.
Где горилкой, удалью и кровью
Запорожская бурлила Сечь,
проводов уздой смирив Днепровье,
Днепр заставят на турбины течь.
И Днипро́по проволокам-усам
электричеством течёт по корпусам.
Небось, рафинада и Гоголю надо!
Мы знаем, курит ли, пьёт ли Чаплин;
мы знаем Италии безрукие руины;
мы знаем, как Ду́гласа галстух краплен…
А что мы знаем о лице Украины?
Знаний груз у русского тощ —
тем, кто рядом, почёта мало.
Знают вот украинский борщ,
Знают вот украинское сало.
И с культуры поснимали пенку:
кроме двух прославленных Тарасов —
Бульбы и известного Шевченка, —
ничего не выжмешь, сколько ни старайся.
А если прижмут — зардеется розой
и выдвинет аргумент новый:
возьмёт и расскажет пару курьёзов —
анекдотов украинской мовы.
Говорю себе: товарищ москаль,
на Украину шуток не скаль.
Разучите эту мову на знамёнах — лексиконах алых,
— эта мова величава и проста:
«Чуешь, сурмы заграли, час расплаты настав…»
Разве может быть затрёпанней да тише
слова поистасканного «Слышишь»?!
Я немало слов придумал вам,
взвешивая их, одно хочу лишь, —
чтобы стали всех моих стихов слова
полновесными, как слово «чуешь».
Трудно людей в одно истолочь,
собой кичись не очень.
Знаем ли мы украинскую ночь?
Нет, мы не знаем украинской ночи.
1926 г.
Comments